迄今为止，看来纸张还是记载文字最好的介质，也许不久，电子版图书会占据如今的多元化资讯时代的几分江山，但传统的纸质图书，恐怕在相当长的时期内不会悄然退出历史舞台。在古代，古人出于传之永久和长期使用的目的，或为了某种特殊的需要，如表示特别隆重和神圣，曾将石、金、玉等材料当作记录文字的介质，然而传
据悉：国内首部纯金版的图书――《毛泽东诗词手迹》已由中央文献出版社出版，在人民大会堂首发后，又被外交部选定为国礼，并为联合国教科文组织、国家图书馆永久珍藏。这部纯金版的图书定价为１８６００元，是迄今为止国内出版的单册图书中定价最高的一部书。纯金版《毛泽东诗词手迹》为１６开本，收录有《沁园春・雪》等１７幅毛泽东诗词手迹和４幅照片，全部印在纯度高达９９．９％的黄金纸上，全书共有３６页金纸。又据介绍，此书制作每一页金纸需耗６克黄金，并且是采用了当代最先进的印刷技术和纳米技术印制而成，此外，该书的封面还镶嵌有上海造币厂铸造的纯金毛泽东头像章，封盒则用纯天然的珍稀檀木雕成。由于其不同寻常，所以这部金质版图书在全球限量发行，只编号发行５０００套。该书出版后，很快有读者提出疑问：“为什么要把毛泽东诗词的手迹印在黄金做成的金纸上？”“如此奢华的图书有谁去买呢？”对此，有关方面人士做出了表示：“中国自有文字记载以来，经历了甲骨、钟鼎、绢帛、竹简、纸张等载体的变迁，用黄金印制《毛泽东诗词手迹》是一次载体的尝试，也为爱好者永久珍藏创造了条件。”难道它真的仅仅是“一次印刷载体的尝试”吗（不是已经有许多经典用同样的手法制造出来了么）？或者仅仅是作为“国礼”出现的？那么请问：有哪些“爱好者”会“永久珍藏”它？或者我们还可以再问一下：假如毛泽东活着，他会如何看待这一事实呢？
其实，这还不是“第一部”，据悉还有一部用３０张纯度达９９．９％的金片雕制的《毛泽东诗词手迹》也已出版，据称还是国内第一部运用先进的镭射浮雕技术制作而成的金质图书。这部金质图书也宣称在全国只限量发行２００３套，是在毛泽东诞辰１１０周年纪念日时以“纪念”伟人的名义由北京“千秋基业文化传播中心”策划、“中国金银质量管理协会”监制、“国际教科文出版社”出版的。据有幸看到这部纯金版《毛泽东诗词手迹》的记者报道：当打开了一个古朴的密码箱，就出现了一个由紫檀木做的盒子，盒子上嵌镶着用名贵木材黄杨木阳刻的“毛泽东诗词手迹”几个字，再打开木盒，有一股淡雅的香味飘了出来，里面放着暗红色的书本，它的书页是用黄金制成的。黄金当然是世界性的稀缺资源，这部“金书”的规格为１６开，共计用金片３０张，总含金量６０克，收录有毛泽东的诗词手迹２５首，所选用的黄金是从瑞士进口的，它的生产工艺是采用离心机高温真空吸覆，把金块制成薄金片，然后运用进口浮雕机器对金片进行高压冲制，再将设计好的模版内容浮雕到金片上，同一般的纸质图书相比，它具有抗氧化、抗变色、防潮防蛀的特性，此外每套“金书”还均配有双重荧光防伪识别标识、收藏编号、钢印收藏证书、公证书等，同中央文献出版社的那套《毛泽东诗词手迹》一样，都是世界图书史上的罕觏，自然也就身价不菲了。不过，禁不住人们又要问：既然为了“纪念”伟人，有必要出版一部置之千年不朽的“金书”，可又有什么必要出两部不同版本的“金书”呢？不是说黄金是稀缺资源么？进口它又需要多少外汇呢？
这还不是“无独有偶”，仅毛泽东诗词的出版，还有陕西人民出版社出版的纯金版《毛泽东诗词》和南京金箔集团生产（且经国家金银制品质量监督检验中心质检）的“纯金质版”（用２４Ｋ纯金经过特殊绝密工艺精制而成的）《毛泽东诗句》等，用出版者的话说：所以要采用纯金箔为材料，是为了更好地“展现毛泽东的书法魅力”，这样来“集材质之贵重，艺术之典雅，工艺之精绝于一身，融鉴赏、馈赠、纪念为一体，品位高档、精美考究，称得上百代传阅、传世珍藏”。这真的是在“纪念”伟人呢，还是脑筋动在以“珍藏”为名的商家打算呢？而且后者的藏书盒选用的是“不可再生的国宝树”花梨木精制而成的，既然是“不可再生的国宝树”（其“似紫檀而色红，质感润泽而细腻，纹路瑰丽而变化无穷，材质坚实而致密，色泽沉穆雅致，典雅高贵，香气悦人”，素与紫檀齐名，一向是作为古代皇室家具雕刻的材料，这种黄花梨木“自古为珍稀树种，仅分布在极为有限的区域，如缅甸、泰国等热带丛林之中，古代我国海南岛少量出产，专供王侯奢侈之用，而今更是罕见之物”），它又是如何获得采伐许可的呢？
在出版界，与金质版的毛泽东诗词等出版的同时，还有特殊时代的“文革”时的其他“遗物”的“豪华”出版，如中国三环音像社和广西金海湾音像社出版的《革命样板戏红色经典珍藏版ＶＣＤ》，出版者以为“革命样板戏是一个在特殊政治环境下产生的特殊戏剧样式。从当年的风靡一时到后来的悄然淡出，它代表着一个艰难时代的全部历程；时至今日，当我们再次回首那段历史的时候，样板戏其自身的艺术魅力依然存在，一个个熟悉的形象，一段段精彩的绝唱至今令许多人无法忘怀”，于是它就有了重新问世的必要，同时，“为了突出其珍藏价值”，它也用２４Ｋ纯金进行编号来作为“收藏证”，自然，它也是价格不菲的了――１２８０元一套。此外，《文化大革命邮票纯金珍藏版》等也不时可见。
最近出版的金质书籍，是为纪念邓小平诞辰一百周年由中共中央文献研究室邓小平研究组编辑、中华炎黄文化研究会等共同策划、由中央文献出版社出版的纯金版《伟人邓小平》。据介绍，这部书是１６开本，４８页金纸，其中精选了邓小平从１９２０年至１９９４年间的珍贵照片３９幅和题词手迹８幅，所用的金纸“以９９．９％黄金为材质，运用纳米高科技精制而成，其韧性好、抗氧化、不变色、防潮防蛀，理论上可以保存万年以上，并具有极高的文化艺术内涵与典藏价值”。再用出版者的话：“邓小平一生波澜壮阔，他领导我们党和人民开辟了建设中国特色社会主义的道路，使社会主义显示出前所未有的生机和活力。邓小平的英名、业绩、思想和风范将永载史册，世世代代铭刻在人民心中。黄金版《伟人邓小平》再现了邓小平的辉煌人生，寄托了全国人民对小平同志的不尽思念。”那么，是否用黄金才能将伟人“永载史册”？“保存万年”？应该是对马克思主义唯物史观相当熟悉的研究家们何以在有些时候又是如此的胡涂呢？
其实，同不久前有读者质疑堂堂的人民日报出版社、光明日报出版社也参与到出版界竞相出版“情色”之类书籍的行列中相同，说穿了，它们都是出于商家的盘算――“情色”固然诱人，黄金更有“保值”的功效（有读者认为：这是“利用伟人的‘大树’试图摇钱的行为。见《文汇读书周报》６月２５日李辉的文章《别让金版图书走上“神坛”》），因为对现在的读者而言，能够购买这种“特殊书籍”的人，恐怕是不须说破的了，而在当下中国的现实情况来说，其可能诱发的意外效果，可能不啻与类似“雅贿”或“洗钱”，君不见，在河北大贪官李真的涉案物品拍卖会上，不是有名为《世界伟人邓小平金版画册》以５０万元的起价进行拍卖么？我有一个学生在课下告诉我：在他们的家乡福建，有一个从不曾接受贿赂的要员，后来就因喜爱书法，收受了居心叵测的人送来的金箔版的毛泽东书法手迹集，从此开始走向了堕落。这些事实说明：“可见这类敲门砖一旦为‘雅贿’所用，正中耻于谈钱、乐于收藏者的‘金’怀”（同上），于是金质图书的出版就是有别于金钱、小车、别墅、小姐以及名烟洋酒的另一类“特殊炮弹”了，那么，生前曾多次警戒全党防止这种“炮弹”侵袭的伟人毛泽东和邓小平，他们在地下有知，对以“纪念”他们为名目的这种金质书籍会做何感想呢？当然，这种风气是其来有自，或者说是并非三日之寒。如我们已经知道的，毛泽东这位伟人晚年的错误之一就是为了达到某种政治目的，许可或有意制造“个人崇拜”，而其结果恐怕是他自己也绝难料到的。这里，如果说当年的“红卫兵美术运动”和“毛主席语录歌”、“革命样板戏”共同构成了所谓“文革艺术”的三大神话，那么，“文革”前后毛泽东著作的无限制出版和发行、毛泽东像章的广泛制作和流传以及毛泽东各种画像的广泛流布则是上世纪六十、七十年代对毛泽东的“个人崇拜”达到顶峰的一大标志，它们不独是当时中国社会最显著的一个文化现象，也是人类历史上一个非常突出的对一个在世的“神灵”或“圣人”的“神化”或“圣化”的独特景观。
今天，当历史尘埃消停之后，当年那些带有特殊历史痕迹的物质遗存，已经大多成为了世界各地的文物收藏市场、各个旅游场所的地摊上“奇货可居”的文物，如果回溯其始，比如１９５０年上海“老凤祥”银楼出品的２２Ｋ金质毛泽东像章曾是中国最早出现的金质像章；如１９５３年２月１０日上海《解放日报》刊登的上海金银饰品店制作的银质毛泽东像章的出售广告，其每枚售价竟高达人民币４０００元，这种金银的制品就是“个人崇拜”运动初期的“豪华”版，而早在毛泽东逝世后的１９８０年，中共中央就下发了《关于坚持“少宣传个人”的几个问题的指示》的文件，其中规定：“毛泽东像章要大量回收利用，以免浪费大量金属材料。”从此，曾在社会上广泛存在的毛泽东像章逐渐退出人们的生活，而后来只是在毛泽东诞辰等纪念活动中，包括商家出于营利的考虑（连带如大城市中“毛家饭馆”的竞相出现），仍然还有毛泽东像章的制作、出售、收藏等“遗响”，甚至有了如同金质书籍一样的毛泽东像章“豪华”版的生产和收藏，比如１９９３年在纪念毛泽东诞辰一百周年时由广东友谊商店推出的一枚１８Ｋ金铸、镶有４５颗天然南非钻石的毛泽东纪念章，其售价达２．８万元，这种毛泽东像章、毛泽东诗词、毛泽东书法等的“过度包装”（如用黄金、金箔等）的制作、出版和收藏，名义上是“纪念伟人”，其实都是有违伟人心愿的，更不符合执政党“三个代表”的执政理念，但愿有关方面认真汲取历史的教训，刹住金质版图书出版的势头。
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